Здравствуйте, дорогие мои настоятель, служители и прихожане Казанского храма в Вырице!
Я родился и живу в Рыбинске -почти на родине Василия Николаевича Муравьёва - св.прп.Серафима Вырицкого. Являюсь его горячим почитателем , с любовью читаю любой материал о нём.
Далёкой зимой 2003 года я побывал и помолился у гроба батюшки Серафима. Счастье испытал неописуемое. Познакомился с удивительными людьми-энтузиастами, хранящими память об отце Серафиме. Очень долго беседовал с Верой Дмитриевной - служащей за свечным ящиком. Она помогла пройти на Священный Камень, на котором совершалась когда-то великая молитва.
Видел людей, приехавших помолиться издалека - из Москвы и даже с Чукотки. Очень подивился. Но более всего чту воспоминание о чудной встрече с протоиереем о.Алексием Коровиным. Удивительный был человек! Как много он уделил мне, незнакомцу, времени для беседы! Накормил, оставил на ночлег. Батюшку Алексия интересовали любые воспоминания о ярославском священнике Павле Груздеве.
 И я рассказал всё что помнил с детства, встречаясь с Павлом Груздевым сотни раз в селе Верхне-Никульском, где он многие годы служил. Я хотел бы с радостью пообщаться со всеми, кто знал Алексея Ильича Коровина и с теми кто так же почитает святого Серафима Вырицкого.
Люблю вас, братия и сестры! А вот приехать с тех пор в Вырицу ещё раз Бог пока не сподобил.
Напишите мне, пожалуйста, это будет для меня словно мысленная поездка в Ваш прекрасный посёлок!
С любовью и уважением,

Лев Шишов,
 г.Рыбинск Ярославской области.

       Весна. 3 апреля. Великий пост.
В устремлении духовном, во очищение от грехов наших, идем, следуя традиции, в покаянии и ожидании милости.
Не легко нам видеть свои грехи. Но еще более трудно прейти к осознанию своих грехов и покаянию, позволяющему грешнику надеяться на прощение. Ищем опору, как путник на крутую гору поднимающийся.

    Молимся о помощи и поддержке. Многими примерами из православной жизни укрепляемся. И не случайно, именно в эти дни вспоминаем преподобного Серафима Вырицкого - старца утешителя страждущих в самые зловещие времена нашей современной истории.
    Пример нам в его смирении и стойкости, уповании на Волю Божию. Скольких он спас,  укрепив в духе!
Скольким он открыл  надежду  и помог найти путь истинный. Нескончаемой рекой  шел к старцу народ. И всяк был принят, как единственный, получив утешение.
Помнят добро люди ! Особо помнят - во Славу Божию сделанное.

    И сейчас, как и прежде, не иссякает поток к его святым мощам, покоящимся в Вырице.
"Приходите ко мне на могилку, как к живому, разговаривайте, как с живым, и я всегда помогу вам",  -   говорил в свое время вырицкий старец. Многие прибегают к его помощи, к его заступничеству. Получают утешение.
И в горе, и в радости, приходим мы на могилку к Серафиму Вырицкому. В надежде на опору, в разрешение сомнений душу терзающих. С просьбой о его молитвах пред Престолом Господним.
    Душа радуется, легче и ноша наша. В вере укрепляемся. На Господа милость уповаем.

    Уже из поколения в поколение передаются воспоминания о незабываемых встречах с отцом Серафимом. Сколь ласков и деликатен был он с каждым. Как видел самое сокровенное без слов. Как помогал выйти на путь истинный. И как душа радовалась после этих встреч. Помнят.

Вот и сейчас он,  преподобный Серафим Вырицкий здесь, с нами, готов разделить нашу радость и наше горе. Как живой.

Благодарим Тебя, Господи, пославшего нам в опору  прп.Серафима Вырицкого.

Отче Серафиме, моли Бога о нас, грешных!

Старец напророчил Алексию патриаршество
Из : "Комсомольская правда" (5 декабря 2008г.)
-http://kp.ru/daily/24209/413752/print/

    Вся жизнь Патриарха Московского и Всея Руси так или иначе была связана с церковной службой. Путь к Богу у него начался, когда он был еще юношей и жил в Эстонии. Он прошел все ступени церковной иерархии от иподиакона до Патриарха.

Однако в Ленинградскую духовную семинарию Алексий поступил только со второй попытки. Это случилось в 1947. А после ее окончания он, спустя два года, стал студентом Духовной академии в Ленинграде. Закончив ее, получил звание кандидата богословия.

 Дальше судьба вернула Алексия в Эстонию, где он дослужился до сана митрополита Таллинского и Эстонского. Наконец, 29 июля 1986 года он возглавил Ленинградскую епархию - стал митрополитом Ленинградским и Новгородским. В Северной столице Алексий пользовался невероятным уважением среди горожан - такого не было ни с одним епископом советских времен. К его мнению прислушивались и светские власти.

 В июле 1990 года после смерти патриарха Пимена Алексий был избран его преемником. Ленинградцы радовались за него, но жалели, что их город покидает такой митрополит.

- Один семинарист, который водил экскурсии в церковно-археологическом кабинете при Московской Духовной семинарии, мне как-то рассказывал, как в Ленинград приезжала делегация из Чехословакии, - вспоминает священник Свято-Троицкого Измайловского собора Константин Пархоменко. - Там среди прочих был маленький седой архиепископ. После экскурсии они с семинаристом разговорились.

Оказывается, он учился в сороковые годы в нашей семинарии вместе с Алешей Ридигером. Вместе учились, вместе проводили время, бегали в город, на Невский. Время от времени студенты семинарии и академии посещали святого старца, жившего на окраине Ленинграда, иеросхимонаха Серафима Вырицкого.

 И вот этот архиепископ, тогда еще очень молодой человек, как-то тоже посетил старца, стал жаловаться, что не знает, как вернется в Чехословакию, как будет служить: у него на родине на Церковь шло большое наступление. Отец Серафим сказал, чтобы юноша ничего не боялся, спокойно возвращался и служил Богу. И добавил: "Ты еще там архиепископом будешь".

 Возвратившись в семинарию, молодой человек стал с ребятами в общежитии обсуждать поездку к старцу: "Какой архиепископ? Я жениться собираюсь, уже невеста есть." "Да ладно, не обращай внимания, - рассмеялись студенты. - Старец иногда что-то не то говорит, он вообще, вон, Леше Ридигеру сказал, что тот Патриархом будет!"

 - Я хорошо помню лето 1990 года, когда он был избран Патриархом, - продолжает отец Константин. - Особые структуры видели на этом посту другого человека, более покладистого, послушного "мнению товарищей" из соответствующих органов (это был митрополит Киевский Филарет Денисенко, который, не получив патриаршества, ушел в раскол). Но Патриархом стал Алексий, что явилось для всех и для него самого большой неожиданностью. Патриаршество Святейшего Алексия - это время духовного возрождения, храмостроительства, возвращения к святым истокам нашей культуры. Будет много говориться о роли Патриарха Алексия, я скажу впечатление просто церковного человека: мы все с глубоким уважением следили за его деятельностью и, вознося молитвы о его здравии, делали это с самым неподдельным участием и любовью. Красивый во всех отношениях, мудрый, спокойный Патриарх был нашим Отцом и Духовным Руководителем. И я знаю, как искренне плачут сегодня во многих церковных семьях....

Четыре года я мечтала о поездке в Вырицу. Книги и статьи о вырицком старце Серафиме и его духовных чадах, документальный фильм, а главное — помощь преподобного, которую я явно ощутила в своей жизни, призывали к паломничеству. Но всё же поездка в этот посёлок Ленинградской области казалась мне несбыточной мечтой. И вот теперь, собираясь в Питер, я твёрдо решила: мне очень нужно в Вырицу. Больше откладывать нельзя. Я еду с благодарностью!

Тёплый августовский день. Суббота. Электрички, отходящие с Витебского вокзала, полны народа. Вырица находится в 60 км от Питера — электричкой на Оредеж ехать всего лишь час. Пейзаж за окном поезда очень напоминает подмосковный. Но минут за пятнадцать до Вырицы всё меняется — начинаются сосновые леса, которыми так славится эта местность.

Вот и железнодорожная станция Вырица. Одно из первых впечатлений — удивительно свежий, пропитанный хвойным ароматом, густой, сочный воздух. Мы с мужем сокрушаемся: жаль, что этот воздух никак не запечатлеть!

Спрашиваем людей, как добраться до храма Казанской иконы Божией Матери. Не знают. Выручает продавщица газетного киоска: «Идите всё время вперёд по дороге. Если есть время — пешком. Минут двадцать-тридцать идти». Всё точно: около 3 км, сначала по Коммунальному проспекту, а потом — по проспекту Кирова. С правой стороны остаётся река Оредеж с её живописным пейзажем. Идём по узкой обочине поселковой дороги. Какое счастье — хоть немного потрудиться, а иначе мы не паломники — «ездоки»!

То и дело по дороге проскакивают машины. Пешеходов же очень мало: за всё время нашего пути к храму лишь четыре-пять человек. Несмотря на большие деревянные дома справа и слева, возникает ощущение едва ли не безлюдности. Казалось бы, в этот благословенный уголок в субботний день должны стремиться паломники, но пока что на дороге мы одни.

Впечатление пустоты местности вскоре разбивает группа людей на правой стороне проспекта. Несколько машин, женщины в длинных юбках. Наши, православные! Дом 49 по проспекту Кирова — это и есть конечный пункт нашего паломничества, храм Казанской иконы Божией Матери и часовня преподобного Серафима Вырицкого. При входе на территорию толпятся люди — есть, есть паломники! Многолюдно и в церковной лавке. Иконы и фотографии преподобного старца, акафисты, книги, свечи…

А вот и Казанская церковь — вторая в Вырице после храма апостолов Петра и Павла. Сооружена в память трёхсотлетия Дома Романовых и освящена в 1914 году. Став самой высокой шатровой церковью в окрестностях Петербурга, она воплотила в себе архитектурные принципы олонецких и вологодских храмов. Создаётся удивительное впечатление лёгкости, узорной изящности, какой-то очень родной «русскости».

Правый придел храма заполнен народом.  Священник служит молебен. Сосредоточенно, с чувством. Потом — крещение.

Но главная наша цель — часовня, воздвигнутая над могилами преподобного Серафима Вырицкого и его верной спутницы схимонахини Серафимы (в миру — супруги Ольги Ивановны Муравьёвой). Снаружи часовня кажется такой же родной и близкой, как и Казанский храм. Сколько раз я видела её на фотографиях! И вот теперь — воочию: бревенчатые стены с покатой сероватой крышей и узкой «луковкой», увенчанной большим крестом. На фоне высоких сосен часовня выглядит очень уютно, необычно и даже немного сказочно.

Да и вся территория вокруг Казанского храма Вырицы кажется островком, оторванным от современной стремительной, бурлящей, клокочущей страстями жизни. Этот благословенный островок освящён пребыванием и молитвенным подвигом преподобного старца Серафима. Здесь почивают под спудом его святые мощи.

Входим в часовню. Прикладываемся к могилам старца и схимонахини Серафимы, к надгробным крестам, молимся перед большой иконой преподобного, изображённого в полный рост. Душу здесь охватывают спокойствие, тепло, тишина.

Внутренняя тишина — это то, что ярко ощущается даже в фотографиях преподобного Серафима. Мудрый, всепроникающий взгляд, душевная сосредоточенность. И — тишина. Чувство, столь желанное каждому подвизающемуся христианину, ибо оно является следствием глубочайшей духовной работы, и столь же недостижимое для современного горожанина, обременённого бытовыми проблемами и окружённого «кричащим» миром.

Однако вырицкий старец Серафим бόльшую часть своей жизни провёл именно в миру. Там Василий Николаевич Муравьёв (как звали старца в миру) стал на путь внутреннего делания и подготовил себя к будущему монашескому подвигу. Недаром уже через пару лет после принятия им иноческого сана за духовным советом к нему обращались многие из братии Александро-Невской Лавры и даже — из иерархов церкви.

Да, преподобный Серафим — замечательный пример для современного христианина. Преуспевающий коммерсант, создавший своё дело с нуля, щедрый благотворитель, семьянин. Он очень близок нам и твёрдо убеждает своей жизнью в том, что можно подвизаться среди мира, и быть бесстрастным к богатству, и исполнять евангельские заповеди, и подготовить себя к вечности.

Некоторые духовные чада Серафима Вырицкого покоятся на погосте Казанского храма.  Могила с обычным деревянным крестом, надпись гласит: «Схимонахиня Варвара. 1907-1999». Это место упокоения замечательной старицы нашего времени, к которой приезжали за духовной помощью страждущие со всех уголков России, из Болгарии, Греции, Иерусалима. Всё, чему блаженная Варвара учила приходящих к ней людей, она исполнила в своей жизни, — жила просто и смиренно, памятуя о вечности и не размениваясь на услады земного пути. Матушка Варвара и сегодня молится обо всех страждущих.

Пусть жизнь горька и, кажется, не сможем
Преодолеть все скорби, всё понять,
Ты скажешь нам: «Живите вы по-Божьи,
Тогда всё в жизни сможете принять».

Могила ещё одной местной старицы тоже находится теперь на погосте Казанского храма. 6 октября 2012 года с вырицкого поселкового кладбища сюда были перенесены честные останки блаженной Наталии (Евстигнеевой) (1890-1976), имевшей от Бога дар прозорливости. При храме ведётся сбор воспоминаний о жизни и свидетельств благодатной помощи старицы для подготовки возможного её прославления. На могилу блаженной Наталии и ныне приходят за духовной поддержкой и молитвенным предстательством.

Территория вокруг Казанского храма в Вырице — действительно островок. Здесь и детская площадка, с которой звучат задорные юные голоса, и гостеприимная трапезная, с очень вкусным обедом, и скамейки, на которых можно отдохнуть и полюбоваться замечательным пейзажем. Из Вырицы не хочется уезжать: благословенное место притягивает сердце. Но уезжать всё же пришлось.

Обратный путь уже известен, идти было легче. Да и дышать тоже. Ибо молится обо всех нас, приходящих к нему, преподобный старец Серафим. Это я знаю точно. И к святым местам, с которыми навечно крепкими невидимыми узами связано моё сердце, прибавилось ещё одно — Вырица,  благодатный островок.

Наталия Смольникова, 
Вырица, август 2013 г

Здравствуйте,  друзья!

Это письмо приурочено к 10 сентября - Всемирному дню борьбы с суицидом. Это очень большая проблема сегодня. Никто из нас не может сказать, что эта проблема его не коснется. Всем нам кажется, что никто из наших близких на такое не способен. Но будьте уверены, родственники всех тех людей, которые покончили с собой, тоже так считали+

Рядом с нами, если внимательно присмотреться, много несчастных людей. Людей, которые чувствуют себя одинокими, нелюбимыми, ненужными, не видят смысла в своей жизни или не могут справиться с обрушившимися на них трудностями. Некоторые из них стараются казаться веселыми, прячут свое горе внутри.

Мы в спешке нашей жизни часто пробегаем мимо проблем других людей. Нам кажется, что наши повседневные заботы важнее или что у нас просто нет времени. А порой мы бессознательно избегаем таких людей, нам легче и приятнее общаться с людьми, довольными жизнью.

Но на самом деле, что может быть важнее судьбы другого человека? И что может приносить большее удовлетворение и радость, чем то, что сделает другого человека немного счастливее? И, наконец, что может быть легче?

Прежде всего, будем внимательнее к людям, которые рядом или с которыми нас знакомит жизнь. Все ли у них хорошо? Пусть наш вопрос "Как дела?" будет не формальным, а искренним.

Второе. Если мы увидели, что у человека нехорошо на душе, не будем жалеть своего времени для него. И не будем бояться того, что у нас не получится, что мы не психологи или что у нас самих есть проблемы. Для того, чтобы помочь человеку, не нужно много времени, не нужны какие-то особые способности или навыки. Хотя, если состояние человека действительно серьезное, можно и много времени потратить. В любом случае помощь человеку, которому плохо, почти наверняка будет ценнее всех тех дел, которые мы отложим или отменим ради этого.

Третье. Как помогать. В большинстве случаев советы, нравоучения - не самое ценное. И ложные слова: "я тебя понимаю" тоже ни к чему. Самое главное - внимательно, не перебивая, выслушивать, стараться сочувствовать, подставить плечо в духовном смысле. А если потребуется какая-то помощь - оказать ее.

Практически всегда уныние обусловлено не столько фактическими обстоятельствами в жизни человека, сколько неправильным его отношением к ним. Проблема предстает ему в неверном свете, кажется неразрешимой. 

Можно попробовать осторожно, используя больше вопросов, чем утверждений, побудить человека задуматься, переосмыслить ситуацию и изменить свой взгляд на нее. (При этом утверждения, типа: "твоя проблема - небольшая" едва ли помогут.)

Но на первом месте - сочувствие. Если двое разделяют груз одного, груз становится вчетверо легче. Можно обнять человека, поплакать вместе с ним...

Если Вы столкнетесь с ситуацией реального желания человека покончить с собой, дополнительные, и очень сильные аргументы против суицида, в пользу жизни, а также поддержку специалистов и добровольцев (разумеется, бесплатную) Вы найдете на антисуицидном сайте www.pobedish.ru .

Начав этот труд, не бросайте его. Звоните человеку, спрашивайте, как у него дела. Не оставляйте его в одиночестве!

Если все мы будем так поступать, самоубийств будет меньше, а счастливых людей - больше!

Пожалуйста, перешлите это письмо как можно большему числу своих друзей и знакомых. И тогда к 10 сентября (или чуть позже) его прочитают миллионы. Миллионы людей станут внимательнее к близким...

Святой священномученик Ефрем родился 14 сентября 1384 года. Ещё в раннем детстве он остался без отца, и его воспитание взяла на себя его благочестивая мать.
По Промыслу Божию святой Ефрем, будучи в возрасте 14 лет, покидает родной дом и отправляется в монастырь Благовещения Пресвятой Богородицы на горе Амумнон, то есть "Непорочных", недалеко от селения Неа Макри.
То, что Господь направил стопы святого Ефрема на гору Непорочных, не случайно. Согласно Преданию, в 10-11 веках гора Амумнон процветала от множества находившихся на ней отшельников. Завидуя равноангельскому житию иноков, многие дворяне, даже царские особы, оставляли удовольствия сего мира, принимали монашество и поселялись на горе Непорочных.
Этому примеру святых подвижников последовал и святой Ефрем, с малых лет желавший стать монахом. Он пришел сюда, для того чтобы подвизаться в этом известном с древних времен святом месте, который являлся духовным центром для многих монахов и аскетов Византийской империи.
В этом монастыре святой принимает монашество, священство и ведёт суровую аскетическую жизнь, подобную древним подвижникам и отшельникам первых веков христианства. Так в суровых подвигах, он прожил 27 лет.
14 сентября 1425 года, в праздник Воздвижения Честнаго Креста Господня, монастырь был захвачен турками, все монахи монастыря были убиты, а святой Ефрем стал их единственным пленником. В этот же день начались его страшные мучения, которые продолжались 9 месяцев, и которые закончились 5 мая 1426 года.
Святой Ефрем мученически скончался в возрасте 42 лет. Перед своей смертью он испытал страшные мучения. Турки сильно избили его, распяли его измученное тело на дереве вниз головой и проткнули его живот несколько раз раскаленным колом. После таких пыток он все равно оставался в живых и молился за своих мучителей. Тогда разъяренные турки скинули его израненное тело и стали бить его ногами пока святой не отошел ко Господу. Это дерево до сих пор сохранилось в монастыре.
Более, чем через 500 лет Господь открыл игуменье этого женского монастыря старице Макарии и всему Православному миру житие и мощи святого новомученика Ефрема, через его многочисленные явления, как монахиням этого монастыря, так и благочестивым паломникам.
3 января 1950 года были обретены его святые мощи, которые сильно благоухают. От этих мощей происходит много чудес и исцелений. В Греции его почитание можно сравнить с почитанием святого Иоанна Русского, также как почитание святого Николая Чудотворца в России. Память святого Ефрема Новомученика отмечается 2 раза в год: 3 января - в день обретения его святых мощей и 5 мая - в день его мученической кончины.

«У незнакомого поселка,
на Безымянной Высоте»…

    В дни памяти о нашей Великой Победе в Великой Отечественной войне доставлен КРЕСТ на Храм Святителя Николая с.Никольское-на-Еманче.
Служение Богу – это постоянный бой. Бой с грехом и бой за Торжество Православия.
Поставленный КРЕСТ на храм – это очередная взятая Безымянная высота. И никто из наших дедов и отцов не щадил себя за кусочек Святой Руси, отдавая свои жизни в бою за Безымянную высоту, так и здесь. Осветят Крест, и с Божьей помощью поставят на Храм, значит еще одна пядь земли русской – будет освящена Православным знаменем, покрыта Духом Святым. Этим и жива до ныне и всегда Русь Православная!
Легких Крестов не бывает. И ничего, что этот всего 2 м 40 см высотой. Нелегко дался Крест для нас. Но то, что не возможно человеку - возможно Богу.
Слава Богу за все! Живи и процветай, Русь Православная! Бой идет еще за одну высоту, пусть мало известную.
Бой идет за клочок русской земли, которую мы не отдадим.

Нужна Ваша помощь !

Здравствуйте, вот уже в который раз я снова обращаюсь к вам, чтобы помолились к преп. Серафиму Вырицкому Чудотворцу. В самых сложных, казалось бы ситуациях, связанных с восстановительными работами, приходила помощь и очередной этап работ был выполнен. С Божьей помощью мы потихоньку продвигаемся к главному - Освящению Престола. Так как понимаем всю ответственность перед этим. Храм надо оживить, в храме должны идти службы, совершаться ЛИТУРГИЯ. И каждый шаг достается с боем, но мы верим в помощь Божью и молитвы.

Сейчас - этап полы, 200 кв метров. Полы деревянные. Ищем бригаду строителей. И недостающие средства на все материалы: тумбы, лаги, полы (обрезная доска 50-ка), гвозди. Но очень верю, что помощь будет, если это дело верное.

У нас храм пока приписной. Очень просим всех Святых, чтобы после освящения Престола, нам наш Архиерей дал священника. Священников не хватает. Лучше было бы, если кто-то сам попросится служить в этом удивительном Храме Святителя Николая.
Так было и после того, как построили храм в 1878 году. Его жители села, а потом пришли к Владыке, упали на колени и сказали: "Владыка, примите в дар, построенный храм! и благословите нам Батюшку"
Спаси Вас Господи за все!

моб. 8-920-22-500-32

Здравствуйте!

Вот уже больше года я обращаюсь к вам, чтобы попросить молитв прп.Серафима Вырицкого о строительстве нашего храма. И не было случая, чтобы по молитвам великого старца мы не получили помощи и заступления.
Так было с каждым шагом нашей стройки. Многое сделано за это время: и Крест на купол установили, и крышу сделали, и полы, оштукатурили внутри.
Сделали иконостас.
Изготовили Престол, Жертвенник, пошили на них облачения.
В храме сделали проводку и установили конвекторы для отопления.
Осталось лишь приобрести богослужебную утварь в Алтарь. Но разве могли мы подумать, что это стоит достаточно больших денег?   Остался шаг.
Просим молитв, просим!

Может, если даст Бог, мы найдем возможность и купим все. Напишем тогда прошение на освящение, напишем в нем, что все есть для Освящения Храма, и случится чудо, которого мы так ждали, к которому всем сердцем и душей стремились.

Подарок Святителю Николаю, Подарок Господу нашему - Освящение Храма на праздник Святителя Николая 19 декабря.
Каждый день чудо.
А храм оживший после 77 лет - это радость великая!
Помолитесь о нас.
Благословите нас на этот шаг.
А потом уже в следующем году - даст Бог - построим колокольню и поднимем колокола, а набатный колокол окрестим в честь "Веры. Надежды. Любови и матери их Софии" - пусть в наши сердца и души  вселяет  веру, надежду, любовь и мудрость.

По милости Божьей нам пожертвовали в храм все необходимое для освящения

Для освящения приготовлено: Престол, жертвенник, облачения на престол, облачение на жертвенник, 4 кованных гвоздя, булыжники, веревка, розовая вода, кагор, полотенца, Иконы на иконостас, иконы в храм, 3 подсвечника, аналой, 2 хоругви, напрестольный Евангелие, напрестольный Апостол, напрестольные кресты, дароносица, дарохранительница, запрестольный крест, запрестольная икона, семисвечник, потир с принадлежностями, чаша водосвятная, венчик, кадило, ладан, голгофа.

Утварь в Алтарь пожертвовал священник, имя которого игумен Серафим.

Многая и Благая Лета!

Это чудо!

Слава Богу за все.

В храме нашем будет икона преподобного Серафима Саровского и преподобного Серафима Вырицкого, чьи молитвы помогали нам и чей жизненный путь - вдохновлял меня - Ирину Хребтову. "Не как ты хочешь, а как Бог даст!"

Завтра отнесу Прошение Архиерею на Освящение.
Прошу молитв.
Ирина

И Прошение отнесли, взяли,
теперь как Бог даст!